Herbal and medical tracts : [manuscript]

You might also be interested in

• 

  Lenten sermons and other works : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-132: [Jacobus de Voragine, Lenten sermons]: Incipit: //derari, primo quantum ad naturam prout scilicet sunt homines ad ymaginem dei facti ... Explicit: ad secundam resurrectionem in gloriam. Ad quam meritis et precibus gloriose virginis matris sue et omnium electorum suorum ipse filius dei nos perducat, qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat per infinita secula regna. Amen. Expliciunt sermones quadragesimales compilati a fratre Iacobo de voragine archiepiscopo Ianuense cuius anime propicietur deus. Qui scripsit carmen sit benedictus amen. ff. 132v-143v: [Eleven unidentified sermons]: Incipit: Cor contritum et humiliatum deus non despicies. in psalmo. Tale cor deo est acceptum quia huius petit deus proverb. 22. Fili probe michi cor tuum quia sic est de deo ... Explicit: Quid est hoc. Exod. xiiii°. et prothemate hodierno. Reverendi domini triplici de causa solent homines querere questiones ... ff. 143v-144: [Fourteen short Latin verse compositions about a strong wind in 1361, a plague in 1340, an English victory over the French in 1314, a plague in 1350, and other verses without dates]. ff. 144v-151: [Ghost story of Guido de Corvo]: Rubric: Augustinus in libro de fide ad petrum dicit, Miraculum est quicquid arduum vel insolitum. Incipit: Anno sue incarnacionis m ccc xxiiii xvi die decembris in provincia provincie et in civitate glesti [sic, but later"alesti"] que per xxiiii leucas distat a vicennia, obiit quidam civis nomine gwido de corvo ... Prior autem dicte domus nomine frater Iohannes Goby ... Explicit: Et extunc nichil de spiritu ulterius auditum fuit in illo loco. Unde opinabatur quod residuum penitencie sue complevit in purgatorio communi. Explicit spiritus gwidonis. ff. 151-184: [Twenty-five unidentified sermons].

  mssHM 28174

• 

  Theological miscellany : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-17: [Honorius Augustodunensis, De ymagine mundi liber primus]: Incipit: Mundus dicitur quasi undique motus. Explicit: Sed nos temporis volubilitatem postponamus ad evi stabilitatem dei gratia mente tendamus. Amen. Explicit. Hec sunt capitula precedentis libri, De ymagine mundi, i; De quinque zonis ii . . . De celo, xiiii. [The text is preceded by a letter of Bede: Incipit epistola Bede in librum de ymagine mundi, Septiformi spiritu in trinitatis fide illustrato ...] ff. 17-19: [Life of Secundus, translated by William le Mire]: Incipit: Secundus fuit philosophus qui philosophatus est omni tempore silencium tenens. Explicit: quia secundus philosopharetur tacens precepit eius libros sacre bibliotece inseri et intitulari. Explicit vita secundi philosophi de greco in latinum translata a magistro Willelmo medico nascione provinciali quam secum a constantinopoli detulit qui postea factus est monachus in cenobio sancti Dionisii et demum preficiebatur abbas eiusdem loci. f. 19r-v: [Chronological table of important dates in English history and of computistic information, with many inconsistencies, evidently composed ca. 1310, followed by a brief account of the 3-part division of the world and a list of the provinces in each]: Incipit: Annus ab origine mundi usque ad incarnacionem domini, v Cxix; Annus ab Incarnacione domini, M cci; Annus a passione domini, M cc lxxii; A prima successione fidei christiane misse in britanniam lucio Regi ab eleutherio papa, M c xxi ...; Anniversaria a bissexto, iii; Annus indictionis, xiii; Ciclus decemnovenalis, xv ... ; Tres filii Noe regnum inter se diviserunt. Explicit: Aquitannia, Britannia, Hybernia, Austraua [sic]. ff. 19v-40: [Robert Grosseteste, Testamenta duodecim patriarcharum]: Rubric: Transcripta testamentorum xii patriarcharum. Et primo testri [sic] Ruben de hiis que in mente habebat de vii spiritibus. Incipit: Transcriptum testamenti Ruben quecumque mandavit filiis suis. Explicit: et habitaverunt in egipto usque ad diem exitus eorum ex terra egypti et cetera. [added, late 16th c.] Finis testamentorum 12 patriarcharum. ff. 40-46v: [Bede, De natura rerum]: [The text is preceded by a chapter list]: Incipiunt Capitula de naturis Rerum, De quadrifario opere dei, i; De mundi formacione, ii ... Diviso terre, xlix. Incipit: Operacio divina que secla creavit et gubernat quadriformi ratione. Explicit: Atque inde affrica a meridie usque ad occidentem extenditur. f. 46: [Poem on the Kings of Scotland]: Incipit: Regnum scottorum fuit inter cetera mundi/ Terrarum quondam nobile forte. Explicit: hostibus expulsis iudicis usque diem. Explicit. ff. 47-97: [Honorius Augustodunensis, Elucidarium]: [Title added, 15th c.]: Lucidarius. Incipit: Gloriose magister rogo ut ad inquisita michi ne pigriteris respondere ad utilitatem [sic] dei et utilitatem ecclesie. Equidem faciam quantum vires ipse dabunt. Explicit: Si enim aliquid Plus cuperent plenum gaudium non haberent. Explicit liber iste. ff. 97-103v: [Henry of Huntingdon, Historia anglorum]: Rubric: De captione Ierosolimitani et antiochie a christianis. Incipit: Anno millesimo xc vi facta est motio ierosolimitana predicatione urbani pape. Explicit: quam unam inter ceteras deus ab exordio linguarum instituit mirandum videtur. ff. 103-107v: [Henry of Huntingdon?, Historia anglorum?]: Rubric: Epistola de serie bruduum directa Regi henrici primo. Incipit: Eneas igitur Romani generis auctor genuit ascanium. Explicit: Quorum si prolixitatem desideras librum grandem Galfridi arturi quem apud lecium [sic] inveni queras ubi predicta diligenter et prolixe tractata videbis. ff. 107v-111: [Geoffrey of Monmouth, Historia regum Britannie]: Rubric: Hec est prophecia merlini ambrosii. Incipit: Sedente itaque vortegerno rege britonum super ripam exhausti stagni egressi sunt duo dracones. Explicit: Confligent venti diro sufflamine et sonitum inter sydera conficient. Explicit expliciat ludere scriptor eat. f. 111v. [Text added late 16th c.]: Incipit: In chartula quadam Patris, carmina quaedam a Merlino scripta, Draco maximus et fidelis in potentissimo brachio. Explicit: et tandem cum Rege, ut Cedar, venerabitur. ff. 112-184: [John of Wales, Breviloquium]: Rubric: Incipit breviloquium de virtutibus antiquorum philosophorum. Incipit: Quoniam misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clemencia thronus eius. Prov. 20. Immo iiii virtutes cardinales. Explicit: serenitas sine nube ad quem diem festum nos deducat qui cum patre usque modo operatur et parat amen. Explicit liber iste. f. 184: [Added in mid-14th c., French version of a section of Gregory I's Dialogues] Rubric: Post consumati sunt dies octo. Incipit: Si vus dirai un conte petit de une seint home que out a nonn seint benet qui se fu done del tout a deu. Explicit: tentacion le dyable. [f. 184v blank] f. 185: [2 index notes added in late 16th c.]: Mos Saxonum in puniendis luxuriosis, fol. 161; Quae necessaria pro religiosorum castitate servanda, f. 170. f. 185v: [Text added in 14th c.]: Incipit: Quinque modis a domino flagellantur homines ...; Quatuor sunt mortes et quatuor vite, Prima mors anime in peccatis. Explicit: resuscitari ad vitam vel a viciis ad virtutes. Finis breviloquii. ff. 186-198v: [Hugh of St. Victor, De institutione novitiorum]: Rubric: Quibus modis invenitur scientia recte vivendi. Prologue: Incipit liber magistri hugonis de sancto victore, Quia fratres largiente domino de vana conversacione huius seculi ... Incipit: Primum igitur scire debetis quod hanc scientiam. Explicit: bonitatem vero orate ut vobis det deus. Amen. ff. 198v-214. [Hugh of Fouilloy, Liber de claustro animae]: Rubric: Incipit liber claustralis magistri Hugonis de sancto victore. Incipit: Congruum nobis videtur edificia fratrum. Explicit: solve vincula colli tui. Tolle grabatum et ambula. Explicit liber claustralis. ff. 214v-217: [Clement of Llanthony?, De sex alis cherubim]: Incipit: Prima ala confessio est non laudis unde Confitemini domino quam bonus et cetera sed criminis. Explicit: celestia appetens et requiescam vera libertate eterna et fruens beatitudine. Amen. ff. 217-224: [Brief exegetical texts]: Ieronimus, An nescitis quia corpora nostra templum sunt dei. Si quis templum dei violaverit ...; Petrus accepit roman in sua sorte, andreas achaiam ...; Locutus est dominus ad moysen dicens descende in egyptum, dic pharaoni dimitte populum meum ut sacrificet michi in deserto. Ex egypto vocavi filium meum. Tria loca esse ex sacre scripture erudicione cognovimus ...; Sic autem commedetis agnum, renes vestros accingetis, calciamenta habeatis in pedibus, tenentes baculos in manibus, commedetis festinanter. Verba fit moysi in exodo immo domini per moysen ad papam isrealeticum. De hoc agno hic fratres loquitur de quo ait Iohannes baptista ...; Cantemus domino Gloriose enim magnificatus equum et ascensorem proiecit in mare. In hoc versiculo moysi tria continentur, primum est quod deus equum ...; Dum complerentur dies pentecostes erant omnes discipuli pariter in eodem loco et cetera. Singulorum que in ecclesia geruntur cognitio fidelibus est facienda pro eorum capacitate ...; Fratres christus assistens pontifex futurorum bonorum. De quibus confidens psalmista aiebat Credo videre bona domini in terra vivencium ...; Dominicis diebus resurrectionis duo alleluia canimus, unum de percepta leticia ...; Post baptismum manet originale peccatum in puero superatum et peremptum nisi illicito consensu ... Nisi dominus cor illustraverit auditorum doctor in nocte laborat. ff. 224-227: [Eucher of Lyons, De formulis spiritualis intelligentiae]: Rubric: Ieronimus de membris domini nostri. Incipit: Omnipotens deus et pater et filius et spiritus sanctus. Unus atque trinus est, unus fidelis [sic] in natura, trinus in personis. Solus invisibilis. Explicit: et ultionem inimicorum se manifestum demonstrare. ff. 227-231v: [Brief exegetical texts]: Paulus dicit. Eundum est de fide in fidem. Sunt enim multe partes fidei. Est enim principium et fundamentum christiane fidei ut credamus patrem ...; Fratres karissimi cuilibet christiano mittendum [?] est ad hoc ubi in se talem mansionem edificet ...; Si quis ad ea profecit quod fidem habet tunc obnixe rogandus est deus ut det caritatem ...; Fundamenta iam collato parietibus in altum constructis restat extremus labor disponendi tectum. Contra bestias enim muniti sumus ...; Dominus dixit vetustissima veterum comedetis et nova venientibus vetera eicietis. Vetustissima veterum vocat deus scilicet ut cognoscamus unitatem in trinitate ...; David futuram spiritu previdens liberavit inquit dominus pauperem a potente cui non erat adiutor. Non omni est scientia. Ignoravit aliquid pauperem istum ...; Ante diem festum pasche sciens ihesus quia venit hora eius ut transseat de hoc mundo ad patrem, cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem dilexit eos. Iohannes evangelista ait de christo filio marie appropinquante die transitus sui ut deus qui omnia novit ... quos in finem dixisti pro quibus misericorditer mori voluisti qui cum domino patre nostro vivit et regnat per omnia secula seculorum amen. ff. 231v-233v: [Alexander of Canterbury, Similtudo militis]: Incipit: Sicut miles temporalis armis temporalibus munitus est sic miles spiritualis debet munitus esse. Explicit: Valde itaque ut prediximus sunt necessaria spirituali militi sua arma. ff. 233v-234: [Three brief exegetical texts, the first, of 13 lines, run on without break after the previous text]: Ideo septimale in ecclesia pro defunctis celebratur per tres dies ut quod per tres proprietates anime scilicet racionem maledictam ...; Est superbia cordis Superbia oris superbia operis ...; Opera trinitatis individua sunt. Opponitur soli filio convenit assumpsisse carnem ... sed soli patri convenit quia solus pater significatus est per ea que fiunt. Explicit liber iste. ff. 234-257v: [Richard of St. Victor, Allegoriae in Evangelia]: Prologue: Primi parentes generis humani per culpam primam ... Incipit: Nupcie facte sunt in chana galilee et erat ibi ihesus cum maria matre eius. Chana interpretatur zelus. Explicit: quam largitur immutabiliter et summus bonus deus conversatur et non peribit. Explicit liber iste. ff. 257v-260v: [Attributed to Augustine, Summa de penitentia]: Rubric: Hic incipit summa de penitencia abreviata per sanctum Augustinum. Incipit: Notandum quod vii sunt criminalia peccata scilicet inanis gloria . . . Isti sunt excommunicandi sed non extra ecclesiam ponendi, Pro istis autem peccatis tenes extra ecclesiam penitentes. Explicit: culpa parentum vii annorum est iii diebus//.

  mssHM 1345

• 

  Statutes : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-6v: [Magna Carta with rubric, "Incipiunt provisiones de Ronnemede scilicet carta Regis Iohannis," 17 John] f. 7r-v: [Expositio vocabulorum; list of 34 Old English legal terms and their French meanings]. Rubric: Exposiciones verborum antiquorum anglicorum. Incipit: Munthbreche, Trepas vers seignur; Burgbreche, Quite de forfeture de Citee depescer ... Explicit: Danegeld, Estre quit de doner ou ayder al tribut ke les Roys de Engleterre soleient doner a Danays e al Roy de Danemarche. ff. 8-23v, 24v-35v, 37-87v: [Statuta vetera] ff. 23v-24v: [Chapters of the Regard]: Rubric: Capitula foreste. Incipit: Videnda sunt assarta facta in foresta post principium secundi anni prime Coronationis domini Henrici Regis Tercii ... Explicit: vel aliquod ingenium aliud ad malefaciendum domino Regi de feris suis. f. 36-36v: [Chapters on Frankpledge, added in 15th c.]: Incipit: Hec sunt capitula que inqueri debent a capitalis franci plegii in singulis locis Anglie ubi homines sunt in decena scilicet bis per annum in festo sancti Michaelis et Pasche. Et de hoc etiam primo iuratus iurare quod verum dicet de capitalis que ab eo exiguntur ex parte domini Regis et quod pro nullo dimittet quando verum dicet. Si omnes libere tenentes [?] summoniti fuerint. Explicit: Si aliqua via vel legalis Semita sit obstructa vel consternata vel levata contra libertatem domini et quis est ille qui hoc fecit. [f. 36v blank].

  mssHM 25782

• 

  Selections of works against heresy : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 5-52v: [Augustine, Contra duas epistolas Pelagianorum]: Rubric: Aurelii augustini liber primus incipit contra epistolas iuliani et aliorum de heresi pelagiorum. Incipit: Noveram te quidem fama celeberrima predicante ... Explicit: et ut petant providenter instruit et petentes clementer exaudit. Explicit liber aurelii augustini contra epistolas iuliani et aliorum de heresi paelagianorum. ff. 53-55v: [Sermo arrianorum]: Rubric: Incipit sermo arrianorum. Incipit: Dominus noster ihesus christus deus unigenitus primogenitus totius creationis ... Explicit: per unigenitum eius filium deum et salvatorem nostrum in spiritu sancto nunc et per omnia secula seculorum amen. Explicit sermo arrianorum. ff. 55v-70: [Augustine, Contra arrianorum perfidiam]: Rubric: Aurelii Augustini doctoris contra istam arrianorum perfidiam liber incipit. Incipit: Eorum precedenti disputationi hac disputatione respondeo. Explicit: ne nimis longum faceremus hoc opus nostrum. Quod tandem isto fine concludimus ... Explicit liber Augustini doctoris respondentis contra Arrianorum perfidiam. ff. 70-108: [Augustine, Contra adversarium legis et prophetarum]: Rubric: Incipit eiusdem contra adversarium legis et prophetarum liber unus. Incipit: Librum quem misistis fratres dilectissimi nescio cuius hęretici inventum ... Explicit: Que si dominus voluerit quantotius explicare curabo. ff. 108-138v: [Augustine, Contra Manicheos]: Rubric: Incipit beati augustini de genesi contra manicheos liber primus. Incipit: Si eligerent manichei quos deciperent eligeremus et nos ... Explicit: et sine aliquo preiudicio diligentioris tractationis que michi videbantur exposui. [ff. 136v-138v blank]. ff. 139-162: [Pseudo Augustine, Hypomnesticon contra Pelagianos et Coelestianos]: Rubric: Aurelii Augustini Doctoris Contra Pelagianos et Celestianos Hereticos Hypponosticon Liber Incipit. Incipit: Adversarii catholicę fidei dum contra regulam veritatis ... Explicit: gratiam predestinationis indebitam prorogare. Amen. ff. 162-172v: [Vigilius Thapsensis, Contra Felicianum arrianum]: Rubric: Contra Felicianum arrianum. Incipit: Extorsisti michi dilectissime fili optate ut de unitate trinitatis ... Explicit: Tunc separatus est a zizaniis segetem cum iustis cęperit adhibere mercedem.

  mssHM 31151

• 

  Works : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-223v. [Cyprian] [Cecili Cypriani Episcopi Cartaginensis Epistolarum Liber Incipit = Letters]. Incipit: Bene ammones Donate karissime Nam et promisisse me memini. Rubric: Cecili Cypriani Episcopi Cartaginensis Epistolarum Liber Incipit. Latin. For the breakdown into the individual letters and for the bibliographic citation, please see the full descriptions of this manuscript in C. W. Dutschke with the assistance of R. H. Rouse et al., Guide to Medieval and Renaissance Manuscripts in the Huntington Library (San Marino, 1989). ff. 223v-229. [Incipit vita sancti Cipriani Life of St. Cyprian]. Incipit: Ciprianus religiosus antistes ac testis dei gloriosus. Explicit: Currebant undique versum omnes ad spectaculum vobis [sic] pro devotione fidei gloriosum gentibus et dolendum. Rubric: Incipit vita sancti Cipriani. Latin. Attributed to the deacon Pontius; W. Hartel, ed., CSEL 3 (1868) XC-XCII; ending in this manuscript as in Vatican, Reg. lat. 118. ff. 229-230. [Incipit de martirio eiusdem et cetera Martyrdom of St. Cyprian]. Incipit: Ex die qua Ciprianus martirium tulit ordo martirii eius hac lectione monstratur et declaratur. Cum Cyprianus sanctus martir electus a deo de curtibitana civitate. Explicit: que sunt in via mappaliensi iuxta piscinas cum voto et triumpho magno regnante domino nostro ihesu christo cui est honor et gloria imperium et potestas in secula seculorum Amen. Rubric: Incipit de martirio eiusdem et cetera. Latin. From the Acta Proconsularia; W. Hartel, ed., CSEL 3 (1868) CXI-CXIII; beginning in this manuscript as in Vatican, Reg. lat. 118. ff. 230-233. [Pseudo-Cyprian]. [Exhortatio de penitentia]. Incipit: Per penitentiam posse omnia peccata dimitti ei. Explicit: Item in Apocalipsi. Memento unde cecideris et age penitentiam. Sin autem tibi [sic] cito et candelabrum de loco suo movebo. Rubric: Incipit exhortatio eiusdem de penitentia. Latin. Spuriously attributed to Cyprian; PL 4:863-868. ff. 233-240. [Duodecim Abusiones]. Incipit: Sapiens sine operibus bonis. Explicit: ne sine nobis christus esse incipiat in futuro. Amen. Explicit opus Sancti Cipriani per me Bartholomeum de Schianchis clericum parmensem in Urbe 24 februarii 1456 [the year traced over in black ink] Anno [followed by an erasure which may read"per O__?___"]. Rubric: Incipiunt duodecim Abusiones Cipriani Episcopi et martiris. Latin. Spuriously attributed to Cyprian, CPL 1106; W. Hartel, ed., CSEL 3 (1868) Appendix, 152-73. f. 240. [Jerome] [Letter]. Incipit: Tertulianus crebris [sic] est in sententiis sed difficilis in loquendo. Beatus Ciprianus instar fontis purissimi dulcis incedit. Explicit: et a lectione sempliciorum fratrum procul est. Hec Ieronimus in epistola LIX scribens ad paulinum presbiterum de institutione clericorum et monacorum que incipit bonus homo et cetera. Latin. Jerome, Ep. 59, PL 22:585. Added in a different hand. f. 240v. [Lactantius] [Divinae institutiones]. Incipit: Unus igitur precipuus et clarus extitit Ciprianus. Explicit: ad revincendum habere potuerunt. Et reliqua que sequuntur. Rubric: Lactantius Libro quinto institutionum de iustitia capitulo primo sic inquit in laudem cipriani. Latin. Lactantius, Divinae Institutiones, PL 6:551-552. Added by the same hand as the preceding text.

  mssHM 1040

• 

  Enarrationes in Psalmos 101-150 : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-287v: [Augustine, Ennarationes in Psalmos 101-150]: Rubric: Aurelii Augustini Egregii Oratoris Tractatus prior de psalmo centesimo primo incipit D[omine exaudi orationem meam et clamor meus] ad te veniat. Incipit: Unus pauper orat et non orat in silentio ... Explicit: Et quia sapere secundum carnem mors est, omnis spiritus laudet dominum. Aurelii Augustini Episcopi Tractatus de Psalmo Centesimo Quinquagesimo Explicit. Amen. [f. 287v blank].

  mssHM 26052