Etymologies and correspondence by Isidore of Seville : [manuscript]

You might also be interested in

• 

  Epitome of the Historia ecclesiastica and other works : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-46v: [Bede, Epitome of Historia ecclesiastica]: Prologue: De prima christianitate missa in Anglia ab eleutherio papa ... de sancto Petro abbate eiusdem monasterii primo. Incipit: Incipit liber quem composuit sanctus et venerabilis Beda presbiter de gestis Anglorum, Anno ab incarnatione domini centesimo quinquagesimo sexto ... Explicit: ut apud omnes fructum pie intercessionis inveniam. Amen. Explicit liber quem composuit Beda de Gestis Anglorum. ff. 46v-47v: [Epistola Cuthberti de obitu Bedae]: Rubric: Quedam epistola de transitu Venerabilis Bede presbiteri. Incipit: Dilectissimo in christo lectori Cutwino Cuthbertus condiscipulus in deo salutem eternam. Manusculum quod misisti. Explicit: sed brevitatem sermonis ineruditio lingue facit. Explicit. ff. 47v-55v: [work attributed to Sophronius in PL] Rubric: Incipit vita sancte Marie egipciace. Incipit: Secretum Regis celare bonum est. Explicit: et adorando spiritu et nunc et semper et in secula seculorum. Amen. Explicit. f. 55r-v blank. ff. 56-90: [Bede, Epistola ad Notelinum]: Rubric: Incipit epistola Bede ad Notelinum de templo Salomonis. Incipit: Hortatur nos vas electionis et magister gencium ... Domus dei quam edificavit Rex Salomonis. Explicit: ac diligentes quos dominus benedicit pusillos cum maioribus. Explicit expositio venerabilis Bede presbiteri de templo Salomonis. ff. 91-93v: [Bede, Epistola ad Pleguinam]: Rubric: Incipit epistola venerabilis Bede presbiteri de sex etatibus seculi. Incipit: Fratri dilectissimo et in christi visceribus honorando plegwino Beda in domino salutem. Venit ad me. Explicit: deus omnipotens fraternitatem tuam sospitem conservare dignetur. Explicit epistola venerabilis bede presbiteri ad fflegwinum de sex etatibus seculi. ff. 93v-100v; [Bede, In Cantica canticorum libri VII]: Rubric: Incipit liber Bede contra iulianum divine gratie repugnatorem. Incipit: Scripturus dei iuvante gratia in cantica canticorum primo ammonens putavi lectorem. Explicit: dico in india iudea et egipto geruntur non nisi per eorum qui hiis interfuere scripta nosce [sic] valemus. Explicit. ff. 99v-100v blank.

  mssHM 27486

• 

  Speculum iudiciale : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-295v: [Guillelmus Durantis, Speculum iudiciale]: Prologue: In nomine domini et gloriose virginis matris eius incipit speculum iudiciale a magistro Guillelmo duranti compositum. Rubrica, Reverendo in christo patri ac domino suo octobono dei gratia sancti adriani diacono cardinali magister guillelmus duranti domini pape subdiaconus et capellanus ... De throno procedunt fulgura, voces, atque tonutrua ... Incipit: Quoniam parum esset nosce iura foreprodita nisi persone quarum causa prodita sunt note essent. Explicit: Pensans insuper non ministri meritum, sed ministerii effectum favorem profecto non querentes humanum sed solum bravium sempiternum. Ad quod nos perducat qui sine fine vivit et regnat. Amen.

  mssHM 19916

• 

  Theological miscellany : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-17: [Honorius Augustodunensis, De ymagine mundi liber primus]: Incipit: Mundus dicitur quasi undique motus. Explicit: Sed nos temporis volubilitatem postponamus ad evi stabilitatem dei gratia mente tendamus. Amen. Explicit. Hec sunt capitula precedentis libri, De ymagine mundi, i; De quinque zonis ii . . . De celo, xiiii. [The text is preceded by a letter of Bede: Incipit epistola Bede in librum de ymagine mundi, Septiformi spiritu in trinitatis fide illustrato ...] ff. 17-19: [Life of Secundus, translated by William le Mire]: Incipit: Secundus fuit philosophus qui philosophatus est omni tempore silencium tenens. Explicit: quia secundus philosopharetur tacens precepit eius libros sacre bibliotece inseri et intitulari. Explicit vita secundi philosophi de greco in latinum translata a magistro Willelmo medico nascione provinciali quam secum a constantinopoli detulit qui postea factus est monachus in cenobio sancti Dionisii et demum preficiebatur abbas eiusdem loci. f. 19r-v: [Chronological table of important dates in English history and of computistic information, with many inconsistencies, evidently composed ca. 1310, followed by a brief account of the 3-part division of the world and a list of the provinces in each]: Incipit: Annus ab origine mundi usque ad incarnacionem domini, v Cxix; Annus ab Incarnacione domini, M cci; Annus a passione domini, M cc lxxii; A prima successione fidei christiane misse in britanniam lucio Regi ab eleutherio papa, M c xxi ...; Anniversaria a bissexto, iii; Annus indictionis, xiii; Ciclus decemnovenalis, xv ... ; Tres filii Noe regnum inter se diviserunt. Explicit: Aquitannia, Britannia, Hybernia, Austraua [sic]. ff. 19v-40: [Robert Grosseteste, Testamenta duodecim patriarcharum]: Rubric: Transcripta testamentorum xii patriarcharum. Et primo testri [sic] Ruben de hiis que in mente habebat de vii spiritibus. Incipit: Transcriptum testamenti Ruben quecumque mandavit filiis suis. Explicit: et habitaverunt in egipto usque ad diem exitus eorum ex terra egypti et cetera. [added, late 16th c.] Finis testamentorum 12 patriarcharum. ff. 40-46v: [Bede, De natura rerum]: [The text is preceded by a chapter list]: Incipiunt Capitula de naturis Rerum, De quadrifario opere dei, i; De mundi formacione, ii ... Diviso terre, xlix. Incipit: Operacio divina que secla creavit et gubernat quadriformi ratione. Explicit: Atque inde affrica a meridie usque ad occidentem extenditur. f. 46: [Poem on the Kings of Scotland]: Incipit: Regnum scottorum fuit inter cetera mundi/ Terrarum quondam nobile forte. Explicit: hostibus expulsis iudicis usque diem. Explicit. ff. 47-97: [Honorius Augustodunensis, Elucidarium]: [Title added, 15th c.]: Lucidarius. Incipit: Gloriose magister rogo ut ad inquisita michi ne pigriteris respondere ad utilitatem [sic] dei et utilitatem ecclesie. Equidem faciam quantum vires ipse dabunt. Explicit: Si enim aliquid Plus cuperent plenum gaudium non haberent. Explicit liber iste. ff. 97-103v: [Henry of Huntingdon, Historia anglorum]: Rubric: De captione Ierosolimitani et antiochie a christianis. Incipit: Anno millesimo xc vi facta est motio ierosolimitana predicatione urbani pape. Explicit: quam unam inter ceteras deus ab exordio linguarum instituit mirandum videtur. ff. 103-107v: [Henry of Huntingdon?, Historia anglorum?]: Rubric: Epistola de serie bruduum directa Regi henrici primo. Incipit: Eneas igitur Romani generis auctor genuit ascanium. Explicit: Quorum si prolixitatem desideras librum grandem Galfridi arturi quem apud lecium [sic] inveni queras ubi predicta diligenter et prolixe tractata videbis. ff. 107v-111: [Geoffrey of Monmouth, Historia regum Britannie]: Rubric: Hec est prophecia merlini ambrosii. Incipit: Sedente itaque vortegerno rege britonum super ripam exhausti stagni egressi sunt duo dracones. Explicit: Confligent venti diro sufflamine et sonitum inter sydera conficient. Explicit expliciat ludere scriptor eat. f. 111v. [Text added late 16th c.]: Incipit: In chartula quadam Patris, carmina quaedam a Merlino scripta, Draco maximus et fidelis in potentissimo brachio. Explicit: et tandem cum Rege, ut Cedar, venerabitur. ff. 112-184: [John of Wales, Breviloquium]: Rubric: Incipit breviloquium de virtutibus antiquorum philosophorum. Incipit: Quoniam misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clemencia thronus eius. Prov. 20. Immo iiii virtutes cardinales. Explicit: serenitas sine nube ad quem diem festum nos deducat qui cum patre usque modo operatur et parat amen. Explicit liber iste. f. 184: [Added in mid-14th c., French version of a section of Gregory I's Dialogues] Rubric: Post consumati sunt dies octo. Incipit: Si vus dirai un conte petit de une seint home que out a nonn seint benet qui se fu done del tout a deu. Explicit: tentacion le dyable. [f. 184v blank] f. 185: [2 index notes added in late 16th c.]: Mos Saxonum in puniendis luxuriosis, fol. 161; Quae necessaria pro religiosorum castitate servanda, f. 170. f. 185v: [Text added in 14th c.]: Incipit: Quinque modis a domino flagellantur homines ...; Quatuor sunt mortes et quatuor vite, Prima mors anime in peccatis. Explicit: resuscitari ad vitam vel a viciis ad virtutes. Finis breviloquii. ff. 186-198v: [Hugh of St. Victor, De institutione novitiorum]: Rubric: Quibus modis invenitur scientia recte vivendi. Prologue: Incipit liber magistri hugonis de sancto victore, Quia fratres largiente domino de vana conversacione huius seculi ... Incipit: Primum igitur scire debetis quod hanc scientiam. Explicit: bonitatem vero orate ut vobis det deus. Amen. ff. 198v-214. [Hugh of Fouilloy, Liber de claustro animae]: Rubric: Incipit liber claustralis magistri Hugonis de sancto victore. Incipit: Congruum nobis videtur edificia fratrum. Explicit: solve vincula colli tui. Tolle grabatum et ambula. Explicit liber claustralis. ff. 214v-217: [Clement of Llanthony?, De sex alis cherubim]: Incipit: Prima ala confessio est non laudis unde Confitemini domino quam bonus et cetera sed criminis. Explicit: celestia appetens et requiescam vera libertate eterna et fruens beatitudine. Amen. ff. 217-224: [Brief exegetical texts]: Ieronimus, An nescitis quia corpora nostra templum sunt dei. Si quis templum dei violaverit ...; Petrus accepit roman in sua sorte, andreas achaiam ...; Locutus est dominus ad moysen dicens descende in egyptum, dic pharaoni dimitte populum meum ut sacrificet michi in deserto. Ex egypto vocavi filium meum. Tria loca esse ex sacre scripture erudicione cognovimus ...; Sic autem commedetis agnum, renes vestros accingetis, calciamenta habeatis in pedibus, tenentes baculos in manibus, commedetis festinanter. Verba fit moysi in exodo immo domini per moysen ad papam isrealeticum. De hoc agno hic fratres loquitur de quo ait Iohannes baptista ...; Cantemus domino Gloriose enim magnificatus equum et ascensorem proiecit in mare. In hoc versiculo moysi tria continentur, primum est quod deus equum ...; Dum complerentur dies pentecostes erant omnes discipuli pariter in eodem loco et cetera. Singulorum que in ecclesia geruntur cognitio fidelibus est facienda pro eorum capacitate ...; Fratres christus assistens pontifex futurorum bonorum. De quibus confidens psalmista aiebat Credo videre bona domini in terra vivencium ...; Dominicis diebus resurrectionis duo alleluia canimus, unum de percepta leticia ...; Post baptismum manet originale peccatum in puero superatum et peremptum nisi illicito consensu ... Nisi dominus cor illustraverit auditorum doctor in nocte laborat. ff. 224-227: [Eucher of Lyons, De formulis spiritualis intelligentiae]: Rubric: Ieronimus de membris domini nostri. Incipit: Omnipotens deus et pater et filius et spiritus sanctus. Unus atque trinus est, unus fidelis [sic] in natura, trinus in personis. Solus invisibilis. Explicit: et ultionem inimicorum se manifestum demonstrare. ff. 227-231v: [Brief exegetical texts]: Paulus dicit. Eundum est de fide in fidem. Sunt enim multe partes fidei. Est enim principium et fundamentum christiane fidei ut credamus patrem ...; Fratres karissimi cuilibet christiano mittendum [?] est ad hoc ubi in se talem mansionem edificet ...; Si quis ad ea profecit quod fidem habet tunc obnixe rogandus est deus ut det caritatem ...; Fundamenta iam collato parietibus in altum constructis restat extremus labor disponendi tectum. Contra bestias enim muniti sumus ...; Dominus dixit vetustissima veterum comedetis et nova venientibus vetera eicietis. Vetustissima veterum vocat deus scilicet ut cognoscamus unitatem in trinitate ...; David futuram spiritu previdens liberavit inquit dominus pauperem a potente cui non erat adiutor. Non omni est scientia. Ignoravit aliquid pauperem istum ...; Ante diem festum pasche sciens ihesus quia venit hora eius ut transseat de hoc mundo ad patrem, cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem dilexit eos. Iohannes evangelista ait de christo filio marie appropinquante die transitus sui ut deus qui omnia novit ... quos in finem dixisti pro quibus misericorditer mori voluisti qui cum domino patre nostro vivit et regnat per omnia secula seculorum amen. ff. 231v-233v: [Alexander of Canterbury, Similtudo militis]: Incipit: Sicut miles temporalis armis temporalibus munitus est sic miles spiritualis debet munitus esse. Explicit: Valde itaque ut prediximus sunt necessaria spirituali militi sua arma. ff. 233v-234: [Three brief exegetical texts, the first, of 13 lines, run on without break after the previous text]: Ideo septimale in ecclesia pro defunctis celebratur per tres dies ut quod per tres proprietates anime scilicet racionem maledictam ...; Est superbia cordis Superbia oris superbia operis ...; Opera trinitatis individua sunt. Opponitur soli filio convenit assumpsisse carnem ... sed soli patri convenit quia solus pater significatus est per ea que fiunt. Explicit liber iste. ff. 234-257v: [Richard of St. Victor, Allegoriae in Evangelia]: Prologue: Primi parentes generis humani per culpam primam ... Incipit: Nupcie facte sunt in chana galilee et erat ibi ihesus cum maria matre eius. Chana interpretatur zelus. Explicit: quam largitur immutabiliter et summus bonus deus conversatur et non peribit. Explicit liber iste. ff. 257v-260v: [Attributed to Augustine, Summa de penitentia]: Rubric: Hic incipit summa de penitencia abreviata per sanctum Augustinum. Incipit: Notandum quod vii sunt criminalia peccata scilicet inanis gloria . . . Isti sunt excommunicandi sed non extra ecclesiam ponendi, Pro istis autem peccatis tenes extra ecclesiam penitentes. Explicit: culpa parentum vii annorum est iii diebus//.

  mssHM 1345

• 

  Meditationes Vitae Christi : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-98v. [Pseudo Bonaventure] Meditationes Vitae Christi. Incipit: Inter alia virtutum et laudum preconia de sanctissima virgine cecilia legitur. Explicit: de quo loquimur dominus noster iesus christus qui est super omnia deus benedictus et laudabilis in secula. Amen. Latin. f. 99r-v. [Isidore of Seville] Synonyma. Incipit: Transeunt omnia seculi huius nec permanent omne quod venit stare stare non potest nichil est diu nichil tam longum. Explicit: ex anima te loquatur cor tuum. Considera meritum tuum. Iuste flagellaris iusto dei iudicio iudicaris. Rubric: [E]x synonomis beati ysidori hyspalensis episcopi. Latin. Excerpts from Isidore of Seville, Synonyma, beginning with a quotation from Bk. I:26; PL 83:833B. The selection ends with two rhyming lines: "Non est hoc verum si verax dicere vellem. / Te de pacifico facerem michi forte rebellem.".

  mssHM 55658

• 

  Miscellany : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-46v. Liber alphabeti super cantu plano. [i.e. Treatise on plain chant]. Incipit: Et primo viginti sunt litere cantus. Guama a b c d e f g a b c d e f g a b c d e. Que dividuntur in tres partes in viii graves et septem accutas et Ve super acutas. Octo graves sunt ille que ponuntur in primo ordine. Explicit: Quando vero sextus tonus seu a sexti toni habet suum finem in e sol fa ut tunc Intonatur per iiiiam deductionem et mediatur per vam ut in subsequenti exemplo patet [musical notation on "Dixit dominus domino meo sede a dextris meis"; catchword:] Pro Maior [?]//. Rubric: Liber alphabeti super cantu plano. Latin. ff. 47-50. [Alcuin]. [De psalmorum usu liber]. Incipit: Prophetie spiritus non semper electorum mentibus presto est quatenus cum hunc non habent. Explicit: si intima mente scrusteris et ad medullam intimi intellectus per dei gratiam pervenies. Amen. Latin. PL 101:465-468. ff. 50v-57. [Customary]. Incipit: Semel dum me cernerem valde tribulari/ Hoc unde procedent cepi contemplari/ Meaque flagicia in mente rimari. Explicit: Ac prester ut regulam sic adimpleamus/ Sic omnes ad bravium celeste curramus/ Ut cuncti feliciter illud capiamus/ Ut cum sanctis omnibus semper gaudeamus. Amen. Finis. Memento rogare pro Scriptore. Latin. Monastic customary in 69 stanzas of 4-line monorhyme verse. ff. 57v-66. [Walter Mapes]. De contentione anime et corporis. Incipit: Noctis sub silentio tempore brumali/ Dedictus quodadmodo sompno spirituali.... [another text:] Vir quidam extiterat dudum heremita phillibertus nomine cuius erat vita frutosa penitus et testatur ita. Explicit: Et mereamur sic a deo liberari/ Et in eterna gloria cum eo commorari. Deo gracias. Amen. Rubric: De contentione anime et corporis Secundum quod quidam heremita francigena philibertus nomine filius regalis vidit in spiritu. Latin. T. Wright, ed., The Latin Poems commonly attributed to Walter Mapes (London 1841) pp. 95-106 for the first 75 stanzas; pp. 149-50, line 36 for the following 9 stanzas; the next to the last stanza, not in the printed text, reads: Quando genus hominum morti deputatur/ Quo post mortem transeat quisque ignoratur/ Contremisco iugiter dum mens meditatur/ Quis sum et quo propero quid michi paratur; the last stanza is vv. 41-44 on p. 150. Regarding the verses at the end which attribute the Contention to "Philibertus heremita," see The Latin Poems..., p. 95, footnote, where a similar attribution is printed: the first stanza appears somewhat confused in FI 5096; the second stanza corresponds; the third is lacking in the printed text. ff. 66v-67. [Jacopone da Todi?] Versus de contemptu mundi. Incipit: Cur mundus militat sub vana gloria/ Cuius prosperitas est transitoria. Explicit: Superna cogita cor sit in ethere/ Felix qui poterit mundum contempnere. Amen. Rubric: Versus de contemptu mundi. Latin. Walther, Initia 3934. ff. 67-76. [Passages on Mass and Communion]. Latin. Several are attributed to Thomas Aquinas, to Bonaventure and to Anselm. ff. 76v-79v. [Prayers for the dying]. Latin. Domine ihesu christe fili dei vivi per agoniam et oracionem tuam santissimam...; Domine ihesu christe fili dei vivi qui pro nobis mori dignatus es in cruce...; Domine ihesu christe fili dei vivi qui per os prophete tui dixisti in caritate perpetua. ff. 79v-82v; ff. 83-86 blank. [Prayers for redemption from purgatory]. Latin. ff. 86v-109; ff. 109v-113v blank. [Votive masses]. Latin. On f. 113v, added in two later hands: beginning of a prayer against plague; a letter, ending defectively.

  mssFI 5096

• 

  Homilies on Ecclesiastes : [manuscript]

  Manuscripts

  ff. 1-120: [Hugh of St. Victor, Homilies on Ecclesiastes]: Prologue: Incipit prologus in omelias Magistri hugonis super ecclesiasten, Que de libro salomonis qui eccelesiastes dicitur nuper vobis coram disserui ... sed a vobis intellectu gaudeatis. Explicit prologus. Rubric: Incipit omelia prima. Verba eccelesiastes filii david regis iherusalem. Incipit: Titulus est libri iste in quo breviter et qualitas exprimitur ... Explicit: et utrum hec ipsam aliis post se profutura sint ignorant. Expliciunt omelie Magistri hugonis super ecclesiasten fideles utique et omni acceptione dignissime. In profesto beati Andree apostoli anno domini Mo cccco xliiio. [ff. 119v-120v blank].

  mssHM 41761